Liturghia în Duminica Cincizecimii

Duminica Cincizecimii, a Pogorârii Sfântului Duh sau a Rusaliilor – numită în popor şi Duminica mare, este sărbătoarea anuală a Pogorârii Sfântului Duh peste Sfinţii Apostoli. Faptele Apostolilor (2, 1-4) mărturisesc despre acest eveniment foarte important din viaţa Bisericii.

În Biserica Ortodoxă, la 50 de zile după Paşti este sărbătorită Pogorârea Sfântului Duh sau Cincizecimea. La Biserica în cinstea Femeilor Mironosiţe din or. Parma, slujba Sfintei Liturghii, urmată de Vecernia „Plecării genunchilor“, a fost oficiată de de preotul Serghei Popescu, parohul bisericii.

În cuvântul de învăţătură adresat credincioșilor pr. Serghei a menționat că Duminica Cincizecimii, sau a Pogorârii Duhului Sfânt în care suntem este una dintre cele mai importante sărbători creștine, prin care se celebrează Pogorârea Sfântului Duh. Pe trimiterea Sfântului Duh este întemeiată şi Biserica în chip văzut, iar noi, adunați în comun, trăim lucrarea sfințitoare a dumnezeirii.

Cincizecimea, eveniment istoric relatat în cartea Faptele Apostolilor, reprezintă ziua de naștere a Bisericii Creștine. Dacă la Înălțarea Domnului firea noastră omenească a fost urcată pe tronul împărătesc din ceruri, la Cincizecime S-a pogorât Duhul Sfânt la firea noastră. Puterea Duhului Sfânt coboară peste Sfinții Apostoli și din oameni obișnuiți îi face oameni „preaînțelepți”, curajoși în cele ale credinței. Sfântul Duh nu a venit doar pentru Sfinții Apostoli, ci a venit să îmbrățișeze întreaga creație. El îi pecetluiește pe toți cei botezați de-a lungul istoriei până la sfârșitul veacurilor, îi însoțește și îi însuflețește duhovnicește. 

Așa cum la Cincizecime Duhul Sfânt S-a pogorât sub formă de limbi ca de foc, individualizate pentru fiecare Apostol, le-a dat putere, i-a împrospătat, i-a binecuvântat, în starea în care se aflau ei, tot așa fiecare om are chemarea lui personală, vocația lui, șansa lui de a înflori și rodi într-un mod special. Marea provocare a creștinului de astăzi este să conștientizeze la ce anume este chemat, ce vocație are, ce loc trebuie să umple ca „piatră vie” în Biserică.

Duhul Sfânt a dat Sfinților Apostoli puterea de a se face înțeleși, posibilitatea de comunicare de la inimă la inimă, de la minte la minte. Și aceasta va rămâne pentru totdeauna zestrea Bisericii. Astfel, Cincizecimea vine ca o recuperare a unui moment de rătăcire în istoria omenirii, și anume ridicarea Turnului Babel când s-a întemeiat o comunitate bazată pe ambiție. La Cincizecime, Sfinții Apostoli au primit focul Cuvântului (sabia Duhului) care arde granițele dintre oameni, care duce la unitatea și înțelegere, păstrând identitatea celui care cuvântă, dar și a celui care ascultă.

Duhul Sfânt este o Prezență permanentă în lume, în Biserică și în inima omului. Și această Prezență se va face simțită până la sfârșitul veacurilor, când Biserica se va extinde la dimensiunile întregii lumi.

Fiecare în parte avem câte o Cincizecime personală. După ce suntem scufundați în apa Botezului, imediat ni se administrează Taina Sfântului Mir, iar atunci preotul rostește formula: Pecetea Duhului Sfânt. Atunci are loc Cincizecimea pentru fiecare dintre noi. Ne umplem de Duhul Sfânt. 

Cum se manifestă Cincizecimea personală, care are loc imediat după botez, ne spune Sf. Ap. Pavel în Epistola către Galateni (5,22 -23): Roada Duhului este dragostea, bucuria, pacea, îndelunga răbdare, bunătatea, facerea de bine, credința, blândețea, înfrânarea, curățirea; împotriva unora ca acestea nu este lege.

This slideshow requires JavaScript.

This entry was posted in ȘTIRI.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *